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高中的作文

时间:2023-12-20 12:25:21
【精华】高中的作文汇编七篇

【精华】高中的作文汇编七篇

在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的高中的作文7篇,希望对大家有所帮助。

高中的作文 篇1

这样一个季节,这样一场雨,让人忘记了这是一个炎热的夏季。

其实,已许久许久,不去记忆雨的痕迹了,不知是遗忘了雨,还是隔离了自己。暮色傍晚,当再一次将自己沉浸于它的胸怀时,才发现,原来的它美丽依旧。

落雨时分,漫步街头。无论沥淅的丝丝雨滴,亦或轻柔地滑过面庞而余留清凉的雨息,或是那击落在身旁而溅飞的雨势、雨声,都是那样的唯美、难舍。路人都是匆匆,唯自顾悠然信步。任由漫洒的雨丝飘零飞落在自己很是轻松的面庞,坦露的手臂。

随着雨雾的时慢时快,时大时小,时急时缓,我也不停地张翕着自己手中的那把天蓝色雨伞。撑开雨伞,头顶有一片狭窄的蓝色空间,可只能顾望着四周不是宽敞的雨中世界;虽然更多的时候想收起这顶阻碍着自己观赏更高、更广、更阔的雨中世界的美丽,可由于落雨,依然不能信随着这份心情的畅意,或许因为心中恐惧着一场淋落的雨滴浸透自己的凉寒。

渐渐地,初入雨帘地那份喜意在一份失落的怅意中沉没,缓行之时,心情似乎和眼前这片雨蒙的天空一样灰色黯淡,也似乎会随着一片渐近的阴霾要被黑夜吞没。虽是,周遭一切依然美丽,可一切显得那样的了无兴致。

郁意延伸地时候,总是伴随一声兀自的叹息,一声,两声......或许,是叹息得到苍天的怜悯,也或许,这听是悲怜的叹息感动着一个来自时空外的星语传接。因为这一刻,我分明看到和感受到一丝亮晰自雨雾中升腾。这是一丝似乎携带浪漫的虔诚之光,这是一缕让曾经所有在雨雾中滋生的落郁情怀瞬间消散的拯救之光,这就是一份心灵祈求的梦幻。

这份令自己感受梦幻的亮晰,在朦胧的雨幕中清晰,似一团红色的火,却又似一场粉色的梦。当这份近乎天地绝泯的梦境如此清晰地在自己的面前呈现之时,似乎雨不再是雨,而是一份在天地之间随梦跳跃的音符,它们随梦地出现为自己演奏华章。

究竟是什么样的奇迹诞生了呀!

这一次,我早已将红尘中的自己遗忘,我也学会了如一个沉迷于歌舞的天涯歌女,在雨帘搭建的大地舞台上让自己翩然舞动。尽管舞姿拙劣,但依然可以沉醉地舞起,如痴如迷。

这场美丽依旧的雨呵,更是成为了编合这段舞曲的绝世造合。一滴雨落,一个音符;一丝雨线,一根琴弦;一片雨幕,一段绝唱。舞者翩跹,自顾陶醉;梦自相随,梦随梦演,亦趋亦行。纵然并不是现实里可以构想的传奇,也会在这片雨幕的漫洒中成为绝唱流传。

一声声,一段段;雨滴,乐章;传奇,梦幻。舞者痴迷。

只是,不知道多久了,这如海市蜃楼般的传奇梦幻随归家的脚步而止。

雨一直下,雨依然下,天地间没有尽头的角落都弥漫了这美丽的雨落。雨丝飘零处,却犹感梦归梦未飞。一阵雨势飞落的远处,那回眸的梦呓笑颜,让幻梦久久停留不散。而内心澎潮涌起那份感觉,已是定格一份传奇深深牢记。

如此美丽,不相信是梦,期待又一个雨梦传奇地出现。

高中的作文 篇2

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期鲁国人,儒家学派的开创人,中国伟大的思想家和教育家。

[人物事略]

尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的,它赞美古代乐舞《韶》和《九辩》完善的艺术形式。《论语"述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表示形式给以高度赞扬外,对其表示周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评:“《大武》,尽美未尽善也。”

安贫乐道孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与*,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

发愤忘食,乐以忘忧孔子63岁时,曾这样形容自身:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不只未得到诸侯的信任,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持白己的理想,甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷孔子到达陈国,寄居在司城贞子家,居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间,便使人聘请孔子,准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼,从陈地往蔡地迁徒被围闲,没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气,来见孔子说:“君子亦有穷乎?”孔子说:“君子同穷,小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇,小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候,不论发生什么事情,也应该维护自身的操守和道德。

逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下,望着滚滚辽河,触景生情,禁不住喟叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理,沮丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子"知北游》中也有类似感叹:“人生天地间,如白驹之过隙,忽忽而过。”形容时间流逝得非常快,这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎孔子路过泰山,见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号,于是询问。妇女回答说:“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道:“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道:“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说:“苛政对人的危害,有甚于猛虎啊!”

待价而沽孔子游说诸侯,想得到重用,却四处碰壁,十分感伤,常暗中自怨自艾。某日,子贡得一美玉,来问孔子,是要收藏,还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也!”意为:卖掉吧,卖掉吧,我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自身的人才会出来效劳出力。

[名家点评]

1.(战国)孟子:孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也:玉振之也者,终条理也。

2.(汉)司马迁:天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则己焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!

3.(唐)唐玄宗:夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两槛奠,当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》

4.(明)朱嘉:天不生仲尼,万古长如夜。

5.(明、清)顾炎武:道统三王大,功超二帝优。斯文垂彖系,吾志在春秋。车服先公志,威仪弟子修。宅闻丝竹响,壁有 ……此处隐藏1659个字……机会,我读到了这个题目,于是我就让学生写了这个题目。当我读到那一篇篇幽默的文章,我忍俊不禁,原来,孩子们的想象力是那么的丰富,平时总只听到他们叫苦连天,抱怨作业多,读了他们的文章后,我才明白:他们对各门功课的体会和认识各有千秋。这篇作文不就是在用独特的语言,个性化的思维在诠释这他们心中的语、数、外、物——这四味菜吗?

高中的作文 篇5

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学一年级开始,老师几乎明天都在对我们说:“要做一个有道德的人。”道德,这一词也时而出现在我们教科书里,它陪伴了我整整5年,我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。不积跬步,无以至千里;不积小溪,无以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。在我们的生活中完全可以去做,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

有许多名人抵御外悔的壮举,如献身革命、拯救中华的虹桥镇前独树村人张明远,他和解学海等人带领2万多名农民群众发动了震惊全国的“玉田农民武装暴 动”。同仇敌抗、抗日救亡的杨家套乡后黄坨村人王承祖, 他对汉奸石友三的“保安队”(俗称“二队”)义愤填膺,毅然变卖家产,购置枪 支,在家乡组建起100余人的自卫民团。某年冬天,“二队”窜到鸦鸿桥洗劫商号,王承祖率部在何家庄一带进行伏击,打得“二队”溃不成军。王承祖和他的民团声望日高。不久,王承祖再去唐山胥各庄火车站途中不幸被捕。在狱中受尽折磨,但他宁死不屈,始终严守党的秘密。年仅32岁的抗日民团旗手王承祖被保安队杀害于玉田县西门外。

《救国报》先驱——马吟南,亮甲店镇马店子村人。参加了玉田农民武装暴 动.潜入日伪统治的哈尔滨市负责筹建冀东区党分委主办的《救国报》社,并担任社长,秘密从事抗日救国宣传主办活动。马吟南在丰润县杨家铺突围战中壮烈殉国,时年32岁。

洪麟阁遵化县地北头人,打响了抗日暴 动第一枪,参加了*领导的冀东抗日大暴 动,被任命为冀东抗日联军副总司令兼一路军总指挥.洪麟阁在一次与敌战斗中,为掩护战友不幸中弹牺牲。朱德总司令曾高度评价洪麟阁“是我们革命队伍非常需要的爱国知识分子,也是我党非常需要的人才”。从以上简短小故事让我们知道了今天的幸福生活来的不容易,它要求我们继承革命传统,爱祖国,爱人民,不怕困难,努力学习,为祖国美好的未来奋斗,再奋斗!是啊,对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来,不知有多少人为了祖国贡献了自己的一切。想当年,南宋将岳飞,从小立志“精忠报国”,一生驰骋疆场,鼓舞了多少人奋发向上的斗志;看今朝,边防军叔叔们,抛头颅,洒热血,扞卫着祖国的尊严。

我们今天的少年儿童要树立热爱祖国的思想,就要从点滴小事做起:爱家人、爱同学、爱班级、爱公物,为妈妈洗一次脚,为爸爸倒一杯茶,给同学一次帮助,为班级修一次桌椅,为路人指一次路,点点滴滴都能闪射我们的思想,从“我”做起,从“小”做起!小事不小,小中见大。我相信,在今后的学习、生活中,我会处处以“精忠报国”来激励自己,从它身上汲取更多,更丰富的养分,做一名爱国爱家的人,做一名对社会有用的人才。

高中的作文 篇6

不知道你的青春高中生涯是怎样过的。

我的整个高中生涯是个病气沉沉的,班主任劝过我去退学,别把自己搞成神经病了,同学讥讽道药罐子。幸好我还有我妈,她是这个世界上唯一个天使。虽然我妈有初中学历,但是我也不能从我妈嘴里听到我想要的答案,但是这样就够了,因为她愿意去倾听我的话,我每天下午都要和她通电话,我跟她说:“妈,我这病还能好吗?”我妈每次都会说,能好还要说一大堆鼓励我的话。这样就够好的了,没有之一了。

无数次黑夜里我想要从这个破烂的高中宿舍五楼跳下去,我为什么想跳下去,因为我受不了现在这样的我,我不满意,我每天都在纠结我的病情,我把病情好转当做一切的良药。只要病情好转了,我的成绩就会涨上去的,同学们会喜欢我的等等,到头来你会发现不是这样的。

为什么我没有跳?直到昨天我才明白,原来我跳不下去是因为懦弱,可以这样说吧。身体的求生本能超过了我的精神思想,让我活了下来,才让我知道,我还有许多未完成的事情。人生的终极目标就是死亡,总要留些标记让后人记得住你。这是我的生与死。现在的社会都在追求个性,什么个性?如果让你做出与这个集体格格不入的事情,让你从集体出来,你发现自己一天都不行,不如说追求社会认同感,而抛离社会做真的自己凤毛麟角。

高中的作文 篇7

看出窗外的世界,暗映的是喧嚣的世界中少了“热闹”的氛围。我却暗暗守这一非人间的惊喜,奢求在这个不完美的世界能够看见我亟待的未来。

然而,失望总是建立在过多的希望中的。我过度的希冀换来的是深度的悲哀,可我却深知而不能自拔。因为内心一直有孩子般纯真的心,一颗想爬上月亮摘星星的充满幻想却十分稚嫩的心灵。可怕的是,孩子般心永远逃不了被束缚的深渊。灰暗的尘土淹没了透亮的黎明,繁杂的喧嚣吞噬了宁静的快乐,最后的一抹光照也被黑夜夺去了色调,最终消迹于那茫知的遥远……

可我不甘心,不甘心灰尘的肆意猖狂,也不愿意喧嚣的肆虐,更不忍心与希望saygoodbye。因此我在深渊中挣扎,我靠着仅有的坚持,一直攀爬在深渊的边缘。我不害怕一次又一次的失败,因为我始终坚定自己,我的天真让我面对失败没有退缩,更没有沉沦,而是用一次一次的失败来激励自己,振作自己。也许是对自己的放纵,我学会了笑笑面对世界,我并不知道这是对还是逃避的开始。我是矛盾的终结体,但我却十分庆幸我的释怀。因为在这样一个世界中,我只能通过达观来抚慰我仅剩下的乐观,唯有这样我才能不被灰暗的尘土所淹没,才能不被繁杂的喧嚣所吞噬,才能把握住最后一抹阳光……

是的,我也曾经痛哭过。谁没有伤痛的经历呢?也许我们离真正的达观还很远,也许我们跟本没有放开过,也许我们只是自欺欺人……但是,痛哭的背后是对事态真正的懂得,这是必须经历的。也许,许多人选择缄默,但这又何必勉强自己呢?尽情释放自己不是更好吗?!我喜欢在寂静中宣泄自己,在静夜,在僻处,在雨中……学会释怀,是一件受益终身的事,何不抱着期待的心情试一试呢?

看着窗外的世界,我最后还是不得不把思绪转向现实,毕竟我生活在这境地,我又如何能说放下就能真正抛开这一切,说到底,这样的世界充满了许许多多等待我们去发现的美。不过,该是我们放手时,可一定要放宽心态啊!

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